Behaviorismus nebo měření chování

Behaviorism je jedna z oblastí sociální psychologie, která zvažuje lidské chování jako výsledek environmentálních faktorů. Používá se v moderní psychoterapii pro léčbu obsedantních obav (fobií).

Obsah

Behaviorismus v psychologii. Co je to ↑

Studium důvodů pro povzbuzení člověka jednat tak či onak vedlo ke vzniku nového směru v sociální psychologii - behaviorismu. Název teorie vychází z chování anglického slova, což znamená chování.

Je založen na tvrzení, že mentální proces není něco abstraktního a duševní jevy jsou omezeny na reakce organismu.
Jinými slovy, behaviorismus v psychologii je věda o chování.

Osobnost, podle behavioristů, je soubor behaviorálních reakcí. A pouze to, co lze objektivně měřit, má praktickou hodnotu pro psychologii.

Vše, co leží mimo materiál: myšlenky, pocity, vědomí - možná existují, ale nepodléhají studiu a nemohou být použity k nápravě chování člověka. Reálné jsou pouze lidské reakce na účinky specifických pobídek a situací.

Hlavní principy teorie behaviorismu jsou založeny na vzorci „podnět-odezva“.

Stimulem je jakýkoliv vliv prostředí na organismus nebo životní situace. Reakce je jednání člověka, jehož cílem je vyhnout se nebo se přizpůsobit určitému podnětu.

Spojení mezi podnětem a reakcí je zvýšeno, pokud mezi nimi existuje zesílení. To může být pozitivní (chvála, materiální odměna, získání výsledku), pak si člověk pamatuje strategii dosažení cíle a pak to v praxi opakuje. Nebo to může být negativní (kritika, bolest, neúspěch, trest), pak je tato strategie chování odmítnuta a je hledána nová, efektivnější strategie.

Tak, v behaviorismu osoba je zvažována jako jednotlivec, který je předurčený k určité reakci, to je, stabilní systém jistých dovedností.

Můžete ovlivnit jeho chování změnou pobídek a posily.

Historie a úkoly ↑

Až do počátku 20. století studovala psychologie jako věda pouze subjektivní pojetí, jako jsou pocity, emoce, které nebyly přístupné materiální analýze. V důsledku toho byla data, která byla získána různými autory, velmi odlišná a nemohla být spojena do jediného konceptu.

Behaviorism byl narozen na tomto základě, který jednoznačně odmítl všechny to bylo subjektivní a podrobilo osobu k čistě matematické analýze. Zakladatelem této teorie byl americký psycholog John Watson.

Jak získat zájem mužů? Přečtěte si článek.

Navrhl schéma, které vysvětluje lidské chování interakcí dvou hmotných složek: podnětu a reakce. Protože byly objektivní, mohly být snadno měřitelné a popsané.

Watson věřil, že zkoumáním reakce člověka na různé podněty lze snadno předvídat očekávané chování, jakož i určit určité kvality, dovednosti a sklony k profesi v osobě prostřednictvím vlivů a změn podmínek prostředí.

V Rusku, hlavní principy behaviorismu našly teoretické ospravedlnění v pracích velkého ruského fyziologa I.P. Pavlova, která studovala tvorbu podmíněných reflexů u psů. Ve studiích vědce bylo prokázáno, že změnou stimulu a zesílením je možné dosáhnout určitého chování zvířete.

Práce Watsona byla vyvinuta ve spisech jiného amerického psychologa a učitele - Edwarda Thorndika. Viděl lidské chování jako výsledek „pokusu, omylu a náhodného úspěchu“.

Thorndike chápal jako podnět nejen samostatný dopad na životní prostředí, ale i specifickou problémovou situaci, kterou musí člověk vyřešit.

Pokračování klasického behaviorismu bylo neobiheism, který přidal novou složku ke stimulu-schéma odezvy - střední faktor. Myšlenkou bylo, že lidské chování není utvářeno přímo pod vlivem podnětu, ale komplikovanějším způsobem - prostřednictvím cílů, záměrů, hypotéz. Zakladatelem neobievismu byla E.T. Tolman

Přístupy ↑

V 20. století, fyzika měla velký vliv na psychologii. Stejně jako fyzici se psychologové ve svém výzkumu snažili využít metody přírodních věd.

Zástupci behaviorismu používaného ve svém výzkumu 2 metodických přístupů:

1. pozorování v přirozeném prostředí;
2. pozorování v laboratoři.

Většina experimentů byla prováděna na zvířatech, pak výsledné vzorce reakcí na různé stimuly byly přeneseny na člověka.

Experimenty se zvířaty byly zbaveny hlavního nedostatku práce s lidmi - přítomností emocionálních a psychologických složek, které zasahují do objektivního hodnocení.

Navíc tato práce nebyla nijak omezena etickým rámcem, který umožňoval studovat chování reakce na negativní podněty (bolest).

Metody ↑

Pro své vlastní účely používá behaviorismus několik přírodovědných metod studia chování.

Zakladatel teorie Watson v jeho výzkumných střediscích k následujícím metodám: t

• monitorování experimentu bez použití zařízení;
• aktivní pozorování s použitím zařízení;
• testování;
• doslovně;
• metody podmíněných reflexů.

Pozorování experimentálních subjektů bez použití zařízení spočívalo ve vizuálním posouzení různých odpovědí, které se vyskytly u pokusného zvířete, když byly vystaveny určitým podnětům.

Jak zaujmout dospělého muže? Čtěte dál.

Skutečný muž: co je to? Odpovědi jsou zde.

Aktivní pozorování pomocí přístrojů bylo provedeno technikou, která zaznamenala změny tělesných parametrů (srdeční frekvence, respirační pohyby) pod vlivem faktorů prostředí nebo speciálních podnětů. Byly také studovány takové ukazatele, čas na řešení úkolů, rychlost reakce.

Během zkoušek to nebyly mentální vlastnosti osoby, která byla analyzována, ale jeho chování, tj. Určitá volba metody odezvy byla analyzována.

Podstata doslovné metody záznamu byla založena na introspekci, resp. Když jedna osoba jednala jako zkušební a testovací subjekt. Současně nebyly analyzovány pocity a emoce, ale myšlenky, které měly výraz řeči.

Metoda podmíněných reflexů byla založena na klasických dílech fyziologů. Současně se u zvířete nebo osoby vyvinula požadovaná reakce pozitivním nebo negativním zesílením stimulu.

Přes jeho dvojznačnost, behaviorismus hrál důležitou roli ve vývoji psychologie jako věda. Rozšířil svou působnost začleněním tělesných reakcí, zahájil vývoj matematických metod pro studium člověka a stal se jedním z počátků kybernetiky.

V moderní psychoterapii, tam je množství technik, které, založený na tom, dovolit vám se zabývat obsesivními obavami (fóbie).

Video: Behaviorismus

Líbí se vám tento článek? Přihlaste se k odběru aktualizací webu prostřednictvím RSS nebo zůstaňte naladěni na VKontakte, Odnoklassniki, Facebook, Google Plus nebo Twitter.

Řekněte svým přátelům! Řekněte o tomto článku svým přátelům ve své oblíbené sociální síti pomocí tlačítek v panelu vlevo. Děkuji!

BIKHEVIORIZM

V knižní verzi

Svazek 3. Moskva, 2005, str. 566-567

Kopírovat bibliografický odkaz:

BIKHEVIORIZM (z anglického chování - chování), směr psychologie, omezený na studium chování, které odkazuje na tělesné reakce na změny v životním prostředí. Původně vznikl v USA. 20 in. B. předpoklady byly pozitivismus a pragmatismus ve filozofii; studie chování na zvířatech (E. Thorndike et al.); fyziologické a psihologich. myšlenky I. P. Pavlova a V. M. Bekhtereva (především koncept podmíněných reflexů, které sloužily jako přirozený a vědecký základ B.); mnoho aplikované problémy, které v té době nemohla řešit introspektivní psychologie.

Behaviorismus a neobiheviorizmus

Behaviorism a neobiheviorism patří mezi základní směry v praktické psychologii, spolu s psychoanalýzou, Gestalt psychologií a humanistickým směrem v psychologii. Co je na těchto dvou směrech zajímavé a jaké místo v systému psychologických znalostí zabírají?

Věda o chování

Behaviorism - jeden z hlavních směrů v psychologii, který vznikl ve dvacátých létech dvacátého století ve Spojených státech. Tato doktrína je tak rozsáhlá a významná nejen pro psychologii, ale i pro sociologii, politologii, pedagogiku a další oblasti vědy a praxe, které behaviorismus dokonce označuje jako samostatná věda - věda o chování (z angličtiny, chování je chování).

Zakladatel behaviorismu jako trend v psychologii je považován za amerického psychologa J. Watsona (1878-1958), ale nelze zmínit, že se jedná o ruské vědce I.M. Sechenov, V. M. Bekhterev, I.P. Pavlov a jiní, všichni pracovali na konci XIX - počátkem XX století.

Pozdnější, sovětská vláda a mnoho domácích psychologů horlivě a zdaleka neodůvodněně kritizovalo behaviorismus, který dělal tomu zastavit jeho vývoj v SSSR. Klasický behaviorismus je stále kritizován vědci na celém světě, a to především z důvodu otázky úzkého obsahu předmětu a nemorálnosti a metod, které se v něm používají. Ale v SSSR to bylo také považováno za zvláštní „buržoazní zvrhlost“.

Přes toto, některé teorie sovětských vědců jsou blízké americké behavioral vědě, a dnes v Rusku, behaviorism a hlavně neo behaviorism, kognitivní psychologie, behavioral psychologie, a jiné oblasti, které se vynořily z jejich klasického behaviorismu být vyvinut, a jejich metody jsou aktivně používány v psychoterapii.

K tvorbě behaviorismu přispěli samozřejmě nejen ruskí fyziologové, psychiatři a neuropatologové, ale i američtí vědci. Hlavně spojovatel E. Thorndike, který prováděl experimenty na holuby a bílých krysách, určil důležitou roli formativního chování metody „pokus a omyl“.

V těchto dnech bylo chování lidí a zvířat v zásadě považováno za stejné. Lidské chování bylo deklarováno jen o něco složitější než chování zvířete, protože člověk reaguje na více podnětů z vnějšího prostředí. Ruští i zahraniční vědci prováděli experimenty a experimenty na zvířatech, aby porozuměli jejich chování a byli schopni na základě údajů studovat povahu lidského chování.

Je třeba říci, že obrovský příspěvek k behaviorismu a obecně k pochopení toho, jak psychická díla byla provedena velkým počtem laboratorních psů, opic, krys, holubů a jiných zvířat, někteří z nich během experimentů zemřeli.

Je to proto, že experimenty způsobily nenapravitelné škody na živých tvorech, že pokusy behavioristů jsou považovány za nemorální, i když samozřejmě ne všechny experimenty, které proběhly v devatenáctém století a minulém století, byly kruté.

Nejhorší, co se stalo v historii behaviorismu, jsou experimenty na lidech. Mnohé z nich jsou doposud pokryty tajemstvím a jsou spíše jako detektivní příběh, některé dokonce o nich hrané filmy.

V dnešní době by nikdo z mnoha experimentů provedených ve dvacátém století nedovolil lidem ani zvířatům.

Bez ohledu na to, jak cynicky to může znít, ale behaviorismus se ukázal být cestou ve velmi krutém, ale zároveň nejprogresivnějším ze všech předchozích, dvacátého století. Kdyby to nebylo pro behaviorismus s jeho pragmatismem a nestranností, nebylo by to velké množství objevů, které by vedly k lepšímu pochopení principů psychiky.

Předmět a metoda behaviorismu

Ve dvacátých letech minulého století se behavioristé ve dvacátých letech minulého století odvážně a náhle „zbavili“ celého vnitřního světa člověka, jeho mysli, vůle, významů, motivů a dalších procesů, které nemohly být objektivně studovány, a přirovnaly psychiku k chování.

Je to chování jedince (člověka a zvířete) od narození do smrti, které je definováno jako předmět psychologie v behaviorismu. Tato skutečnost se stala pro vědu revoluční a stále vede k mnoha sporům.

Proč jen chování může být projevem psychiky, ale co myšlení, emoce, vůle? Behaviorists věří, že chování je jediný projev osobního vnitřního světa to moci ne jen být pozoroval a fixoval, ale objektivně hodnotil.

Studujete-li chování, můžete provádět vědecké experimenty a experimenty, tj. Zasahovat do osobnosti subjektu, aby bylo možné sledovat změny v psychice způsobené tímto zásahem a ujistit se, že získaná data jsou spolehlivá.

Studiem člověka se behavioristé snaží snížit pravděpodobnost chyb ve výsledcích díky "lidskému faktoru" na minimum.

Behaviorismus se svým subjektem (chováním) a metodou (pozorování cíle a experimentu) vznikl jako protestní reakce na psychologii, která v té době existovala s velmi subjektivní metodou introspekce (sebepozorování, lidské pozorování vlastních duševních procesů) a vědomí jako předmět studia.

V době, kdy Z. Freud hovořil o hloubce podvědomí, libido a mortido, oidipalském komplexu a dalších věcech, interpretoval sny a použil metodu svobodného sdružování k pochopení toho, co způsobilo složité a protichůdné lidské chování, zakladatel behaviorismu J. Watson prohlásil že chování může být způsobeno pouze jedním faktorem - podnětem (vnějším, fyzickým nebo stejným vnitřním, fyziologickým účinkem na tělo) a ve skutečnosti je to jen reakce na tento podnět. A vědomí a duševní jevy, Watson v zásadě prohlásil nepoznatelné přírodní vědy metody.

Chování v behaviorismu je chápáno jako soubor externě pozorovatelných reakcí těla na vlivy (podněty), které lze objektivně fixovat pouhým okem nebo speciálním zařízením.

Vzorec chování navržený J. Watsonem:

Chování = Stimul (S) -> Reakce (R) (po stimulu následuje reakce).

Zkoumání vztahu S -> R může předvídat činy jakékoli osoby, stejně jako naučit se ovládat, to znamená řídit a formovat chování lidí určitým způsobem! Koneckonců, pokud je reakce člověka určena pouze podnětem, pak pro dosažení požadovaného chování bude nutné zvolit správný podnět.

Není těžké odhadnout, proč četní odpůrci behaviorismu v tomto směru snížili kritiku kritiky, protože jedním krokem je zvládání dobrého a manipulace a způsobování škod. Behaviorism přišel být nazýván "psychologie bez psychiky." Ale také měl mnoho stoupenců a stoupenců, kteří tuto vědu nevyvinuli na úkor, ale ve prospěch lidí.

Začátek objektivizace vědy psychologie byl samozřejmě pozitivním vývojem. Psychologie jako věda o chování byla mnohem „pevnější“ než věda o duši, rozvedená od skutečných životních problémů a potřeb společnosti.

Duševní rozvoj jako učení

Všechny lidské reakce, které tvoří chování a nakonec lidský život, jsou rozděleny do dvou typů:

1. Dědičné (nepodmíněné reflexy, fyziologické reakce, tři vrozené, základní emoce - láska, hněv, strach).
2. Získané (návyky, myšlení, řeč, komplexní emoce, sociální chování).

Získané reakce jsou výsledkem několika dědičných reakcí, které jsou mezi sebou spojeny a propleteny. Jinými slovy, chování člověka se vyvíjí díky tomu, že se získávají nové reakce vyvolané podněty k vnějším podnětům. Jsou však vždy založeny na vrozených reakcích na nepodmíněné podněty.

Existuje tak málo dědičných reakcí, že když se člověk narodí, začne život „od nuly“. Naučí se všechno, ví všechno z vlastní zkušenosti. Nebylo za nic, že ​​filozofickým základem behaviorismu byla myšlenka, která vedla mnoho vědců (Aristotle, Avicenna, J. Locke), že lidská psychika při narození je tabula rasa (čistá deska), a pak se v ní objevují „záznamy“ - zkušenosti a znalosti o a o sobě.

Žádný člověk by se nestal člověkem v plném slova smyslu, kdyby nebyl vychováván určitým způsobem, kdyby jeho osobní příběh nebyl tvořen zkouškami, chybami a úspěchy, kdyby nebyl zapojen do kultury, naučil se morálním normám nebo neslyšel rodné řeči a tak dále.

Existují případy, kdy děti vychovávali zvířata mimo lidskou společnost (tzv. Mowgliho děti). Rostli více zvířat než lidé. Když byli nalezeni, snažili se jim kulturu představit, ale nic nefungovalo.

Lidská bytost je tvořena společností, nikoli její biologickou povahou. Je to společnost, která mění člověka na člověka. Ta část psychiky a oblasti mozku, které dělají člověka racionálním a kreativním tvorem, se vyvíjí v procesu socializace.

Duševní vývoj není nic jiného než učení, tj. Neustálé získávání znalostí a dovedností! Jedině tak se člověk stává člověkem - učí se být jedním

Pojem „učení“ je širší než „učení“, neboť zahrnuje nejen záměrné akce učitele, zaměřené na předávání znalostí studentovi, ale i spontánně vznikající situace učení. Život sám učí člověka, učí se v kontaktu s okolním světem a ostatními lidmi.

Vedoucím faktorem při formování a rozvoji jedince je tedy sociální prostředí, ale pro jeho přežití musí být člověk schopen se přizpůsobit.

Sociální adaptace je hlavním determinantem mentálního vývoje, který určuje jeho směr. Můžete se na cokoliv přizpůsobit, člověk si na všechno zvykne. Pro jednotlivce je však důležité, co se člověk naučí a přizpůsobí.

Pokud člověk vyrůstá mezi domorodci, kteří jsou zvyklí chodit bez oblečení a nevědí, co je to věda, nikdy se nestane novým Einsteinem. Stimuly nejsou takové, které by mohly vést k požadovaným reakcím a ke vzniku vhodného chování. A samotný A. Einstein nebyl velký vědec, pokud se nenarodil a nepěstoval tam, kde se narodil a vyrostl.

Behavioristé nejen stavěli odhady a spekulativní závěry, ale experimentálně i empiricky dokázali své hypotézy, proto jejich závěry, dokonce občas proměňující osobnost na „Pavlova psa“, jsou štíhlé a vysvětlují mnohé duševní jevy.

Experiment "Malý Albert"

Behaviorists provedl většinu jejich experimentů na zvířatech, ale ne všichni.

Jeden z nejvíce ilustrativních, výjimečných a zároveň hrozných experimentů byl experiment "Malý Albert", který provedl J. Watson s devítiměsíčním dítětem v roce 1920. Dnes jsou takové experimenty zakázány.

Tento experiment, stejně jako další experimenty prováděné na kojencích, není přijatelný z morálního hlediska, ale vědec měl cíl - pochopit podstatu strachu a mechanismus fóbií a dosáhl toho.

Watson zjistil, že jakákoli fobie a strach se vyskytují jako reakce na pouze dva ze všech možných podnětů. První podnět je ztráta podpory, druhá je ostrý, hlasitý zvuk.

Pokud tyto bezpodmínečné pobídky zkombinujete s jakýmkoli jiným, pak bude reakce strachu také způsobena těmito, zpočátku neutrálními či dokonce pozitivními pobídkami. Toto je proces kondicionování.

Elementární reakce jsou spojeny mezi sebou ve zkušenosti a tvoří složitější reakce, jejich kombinace způsobuje určité chování.

Albert poprvé představil různé věci a zvířata, mezi nimiž byla bílá krysa. Ten kluk se ničeho nebo jakéhokoli z nich vůbec nebojí. Ale když mu opět ukázal bílou krysu, experimentátor narazil kladivem na kovovou trubku. Ten kluk byl vystrašený silným zvukem a rozplakal se.

Po několikanásobném opakování přehlídky krysy s hlasitým zvukem se Albert začal obávat jen bílé krysy, i když její zobrazení nebylo doprovázeno hlasitým zvukem.

Tak se dítě obávalo bílých krys, ale ne jen. Po experimentu se dítě začalo bát všeho bílého a načechraného - kožichu své matky, vousů Santa Clausa a tak dále. J. Watson nikdy nebyl schopen pomoci dítěti poté, co se zbavil strachu. Co se s dítětem stalo po experimentu, nikdo nevěděl.

Teprve v roce 2005 se z iniciativy psychologa P. Becka začalo hledat Alberta. Jako výsledek, v roce 2012, to bylo objevil, že chlapec nebyl nazývaný Albert vůbec, on trpěl hydrocephalus (edém mozku) a umřel ve věku pěti v 1925.

Je možné, že výsledkem těchto hledání není konec příběhu o chlapci, díky němuž se vědci později naučili zachraňovat lidi před fóbiemi.

Později byly na dětech prováděny další pokusy, během nichž děti dostaly lehké výboje elektrického proudu, byly vystrašené a začaly plakat, když drželi v rukou bílého králíka. Watson proto učil děti, aby se bály králíka, ale poté se mu podařilo tento strach odstranit.

Po určité době se dětem opět zjevil králík (který se jim již velmi bál), když jedli. Zpočátku děti přestaly jíst a začaly plakat, ale pak převládala touha jíst čokoládu nebo zmrzlinu. Tak postupně, pohyb králíka blíže k dítěti a kombinování této akce s příjmem sladkostí, Watson znovu získal lásku tohoto zvířete. Na konci experimentu děti opět vzaly králíka do náruče a pokusily se ho krmit dobroty.

Bylo tedy prokázáno, že chování je kontrolováno a dokonce i silná emoce je jen reakcí na podnět, který lze eliminovat.

Neo-behaviorismus

Behaviorismus zdůrazňuje omezení lidských schopností, odmítá uvažovat o vnitřním světě člověka. Je-li jakýkoli čin osoby pouze odpovědí na určitý podnět, pak neexistují žádné vnitřní motivy, touhy, touhy, cíle, sny, to znamená, že neexistují, ale toto není osobní volba.

Zdá se, že lidé jen dělají rozhodnutí, vůle je iluze! Jednou z nejdůležitějších lidských hodnot je svoboda a láska - sebeklam! Stejně jako individualita, nezávislost, nezávislost a smysl života.

Není divu, že vědci, kteří se věnovali studijnímu chování, nemohli úplně odmítnout všechny tyto hodnoty a to, co se nazývá vědomí po dlouhou dobu, a proto se ve 30. letech 20. století, asi 15 let po objevení behaviorismu, objevil neobeviismus.

Neobiwiorists (na začátku dvacátého století oni byli psychologové E. Tolman, C. Hull, a v druhé polovině století B. Skinner a A. Bandura, kdo prohlásil social behaviorism) představil novou proměnnou do Watson rovnice, který byl nazýván “černou skříňkou” nebo “přechodný” proměnná.

Jestliže klasické behaviorismus tvrdil, že chování je soubor řetězců S -> R, z nichž každý je vytvořen jako výsledek pozitivního nebo negativního zesílení, pak neobievism říká, že mezi podnětem a reakcí je něco jiného, ​​co posiluje, zpomaluje nebo dokonce zabraňuje zesílení, tj. vytvoření podmíněného spojení.

Toto „něco“ může být: účel, obraz, potřeba, záměr, očekávání, poznání, znamení, hypotéza a další vědomé duševní jevy. Neobievioristé hovoří o vhodnosti, účelnosti a přiměřenosti lidského chování, aniž by popírali hodnotu pobídek a reakcí. Lidské chování je cílené a kognitivní.

Vztah mezi podnětem a odezvou je zprostředkován prostřední proměnnou: S -> PP (střední proměnná) -> R.

Nezievioristé dokázali, že reakce (chování):

• může dojít bez vnějších podnětů,
• mohou být rozšířeny bez viditelných pobídek,
• změny bez vnějších podnětů, které by to mohly způsobit,
• zastávky za podmínek, kdy pobídky nadále fungují,
• změny před zahájením podnětu (schopnost předvídat),
• Zlepšuje se, i když se opakuje za stejných podmínek.

Až do 60. let 20. století dominoval psychologický vývoj a chování lidí a chování, které ovlivnilo formování behaviorální psychoterapie, metody výuky zvířat a lidí, psychologii reklamy a další vědy a životní aktivity.

V moderní době, nápady chování nejsou zvláště populární, ale ty teorie a trendy, které se vynořily z behaviourism a non-behavioralism, například, kognitivní psychologie, být populární.

Pokud chcete studovat neobihevorizm hlouběji, doporučujeme knihy:

Metody ovlivňování lidských činností prostřednictvím čočky behaviorismu

Samotný pojem „behaviorismus“ pochází z anglického slova „behavior“ - to je směr psychologie, který studuje základy lidského chování, příčiny určitých akcí a také metody ovlivňování. Klasický behaviorismus také zahrnuje pozorování zvířat. Je pozoruhodné, že tato oblast psychoanalýzy nevidí významné rozdíly mezi chováním člověka a našimi menšími bratry.

Historie

Americký psycholog John Watson poprvé hovořil o behaviorismu v roce 1913 ve své zprávě „Psychologie, co vidí behaviorista“. Jeho hlavní myšlenkou bylo, že psycholog by měl studovat chování, oddělit ho od myšlení nebo duševní činnosti. Vyzval k pozorování člověka, stejně jako jakýkoli předmět studia přírodních věd. Watson popřel důležitost studia pacientova vědomí, pocitů a emocí, protože je považoval za nedostatečně objektivní a pozůstatky filozofického vlivu. Vědec se stal průkopníkem svého druhu ve vědě jen proto, že vyslovil myšlenku, která byla aktivně diskutována ve vědeckých kruzích. Velký vliv na tvorbu teorie hrála teorie reflexů (I. P. Pavlov, I. M. Sechenov, V. M. Bekhterev).

Během studií na univerzitě věnoval John Watson většinu svého času pozorování chování zvířat. Ve svém článku o behaviorismu kritizoval tehdy populární metodu introspektivní analýzy (vlastní analýza bez dalších výzkumných metod).

Jeho cílem byla schopnost předvídat lidské chování a vést ho. V laboratoři odvodil pojem "odezva na podnět". To vyplývá ze studia reflexů jako reakce na vnější nebo vnitřní dráždivý faktor. Podle vědce je možné předvídat jakoukoli behaviorální reakci, pokud lékař zná pacientův podnět a reakci na něj.

Reakce vědeckého světa

John Watson může být právem nazýván vůdcem behaviorálního hnutí. Jeho myšlenky tak apelovaly na psychology, že jeho světonázor získal mnoho fanoušků a příznivců. Popularita metody klasického behaviorismu je také vysvětlena jeho jednoduchostí: žádný další výzkum, jednoduché pozorování a analýza výsledků.

Nejznámějšími studenty jsou William Hunter a Karl Leshley. Pracovali na studiích opožděných reakcí. Jeho podstatou bylo poskytnout pobídku "teď" a přijmout reakci "později". Nejčastějším příkladem byla ukázka opice, ve které z obou krabic je banán; pak na chvíli položili sítko mezi zvíře a ošetřující, vyčistili a čekali na řešení úkolu. Bylo tedy prokázáno, že primáti jsou schopni opožděné reakce.

Karl Lashley později šel na druhou stranu. Studoval vztah mezi reakcí na podněty a různými částmi centrálního nervového systému. Ve svých experimentech na zvířatech vyvinul určitou dovednost a pak odstranil různé části mozku. Chtěl zjistit, zda přetrvávání dovedností závisí na oblastech mozkové kůry. V průběhu experimentů bylo zjištěno, že všechny části mozku jsou stejné a zaměnitelné.

Ve 40. letech téhož tisíciletí se chování změnilo a zrodilo nový směr v psychologii - neo-behaviorální. Vypadalo to proto, že klasický behaviorismus nemohl poskytnout vyčerpávající odpovědi na neustále se objevující otázky. Watson nebral v úvahu, že chování lidí je mnohem komplikovanější než chování zvířat. Jeden podnět může způsobit obrovskou paletu „odpovědí“. Non-behavioristé proto zavedli „přechodné proměnné“: faktory, které ovlivňují volbu linie chování.

Otec aheevismu je bf Skinner. Jeho světonázor se lišil od klasických pojmů behaviorismu tím, že nepovažoval nepotvrzená objektivně vědecká data. Nedal si za cíl výchovu, více se zajímal o motivy a podněty poháněné člověkem.

Podstata metody

Behaviorism nese jednoduchou představu, že lidské chování může být řízeno. Tato metoda je založena na stanovení vztahu stimulační odezva.

Zakladateli tohoto trendu byl názor, že vybrané lidské chování je reakcí na okolní realitu. Watson se to pokusil ukázat na příkladu chování dětí. Nejznámější zkušenost s bílou krysou. 11měsíčnímu dítěti bylo dovoleno hrát si s laboratorním zvířetem, který nevykazoval žádnou agresi, a dítě bylo docela šťastné. Po nějaké době, kdy dítě opět vzalo zvíře do rukou, za zády silně zaklepaly tyč na kovovou desku. Dítě bylo vyděšeno hlasitými zvuky, hodilo zvíře a vykřiklo. Brzy byl vyděšen z dohledu bílé krysy. Vědec tak uměle vytvořil negativní vztah „podnět-odezva“.

Behaviorism má za cíl kontrolovat a předpovídat lidské chování. To dnes úspěšně využívají obchodníci, politici a obchodní manažeři.

Fanoušci tohoto trendu určují přímou závislost na dopadu společnosti a životního prostředí na rozvoj člověka jako osoby.

Nevýhody této teorie lze bezpečně přičíst skutečnosti, že nikdo nebere v úvahu genetickou predispozici (například typ temperamentu je zděděný) a vnitřní motivy, které nemají na rozhodování poslední vliv. Koneckonců je nemožné vyvodit paralelu mezi chováním zvířete a člověkem, bez ohledu na rozdíl v psychických a signalizačních systémech.

John Watson věřil, že pokud si vyberete správné pobídky, můžete naprogramovat osobu na konkrétní chování a rozvinout nezbytné rysy osobnosti a charakterové rysy. To je mylný názor, protože individuální charakteristiky každého vnitřního nitra, tužeb a podnětů nejsou zohledněny. Odmítnutí myšlenky rozlišování a lidské individuality, všechny snahy přívrženců klasického behaviorismu jsou zaměřeny na vytvoření poslušného a pohodlného stroje.

Metody

Guru behaviorismu používal ve své praxi následující metody:

• Jednoduché pozorování;
• Testování;
• Doslovný záznam;
• Metoda podmíněných reflexů.

Hlavní metodou se stala metoda jednoduchého pozorování či využití technologie, která plně odpovídala hlavní myšlence tohoto trendu v psychologii - negaci introspekce.

Testování bylo zaměřeno na podrobnější studium lidského chování, spíše než jeho psychologické charakteristiky.

Ale metodou doslovného záznamu se všechno ukázalo být trochu složitější. Jeho použití hovoří o nepochybných výhodách introspekce. Dokonce i s jeho přesvědčením nemohl Watson popřít důležitou úlohu pozorování hlubokých psychologických procesů. Ve svém chápání řeči a verbálního vyjádření myšlenek se podobal činům, které lze pozorovat a které lze analyzovat. Záznamy, které nemohly být objektivně potvrzeny (myšlenky, obrazy, pocity) nebyly vzaty v úvahu.

Vědci pozorují subjekt v přírodních podmínkách a uměle vytvořených situacích v laboratoři. Většinu svých experimentů provedli na zvířatech a ve svém chování vyvodili určité vzorce a souvislosti. Přijatá data přenesla na osobu. V experimentech se zvířaty byl vyloučen vliv intermediálních faktorů a vnitřních skrytých motivů, což zjednodušilo zpracování dat.

Metoda podmíněných reflexů umožňuje sledovat přímé spojení s učením Pavlova a Sechenova. Watson studoval vzorce mezi „podnětem“ a reakcí na podnět a snížil je na nejjednodušší alianci „odezva“.

Behaviorism v psychologii je redukován k zjednodušení to k úrovni věd, který být spokojený pouze s objektivními fakty a daty. Tato část psychologie se snaží odstranit duševní složku a instinktivní chování člověka.

Behaviorální psychoterapie

Behaviorismus jako teoretický obor psychologie transformovaný do behaviorální psychoterapie, která se stala jednou z hlavních metod řešení problémů.

Kognitivně-behaviorální terapie je zaměřena na řešení psychických problémů způsobených nesprávnými nebo škodlivými přesvědčeními a tvrzeními.

Na počátku minulého století Edward Thorndike formuloval dva základní zákony, které jsou úspěšně aplikovány v moderní psychoterapeutické praxi:

1. Zákon účinku: čím silnější je potěšení, které způsobuje určitá činnost, tím silnější je vztah „podnět-odezva“; proto negativně zbarvené emoce činí toto spojení slabším;
2. Zákon o cvičení: opakování jakékoli akce usnadňuje její provádění v budoucnu.

V této praxi hraje pacient řízenou roli: odpovídá na otázky psychologa, provádí doporučená cvičení. V průběhu léčby se členové rodiny aktivně podílejí na terapeutických aktivitách: podporují pacienta, pomáhají mu dělat „domácí úkoly“.

Behaviorism představil princip “minimální invaze” do této oblasti psychoterapie. To znamená, že lékař by měl zasahovat do života pacienta pouze v rozsahu, který je nezbytný k řešení konkrétního úkolu. Výchozím bodem je specifický problém, který vyžaduje řešení (princip „tady a teď“).

Behaviorální terapie má ve svém arzenálu mnoho metod:

Domácí historie behaviorismus

Na počátku 20. století zažila psychologie vážnou metodickou krizi spojenou s obtížemi při hledání objektivních metod studia psychiky. Při bližším zkoumání se ukázalo, že metody navržené funkční psychologií, strukturalismem nebo Würzburskou školou jsou daleko od objektivity. Cesta ven byla buď v transformaci metody, která se změnila v zprostředkovanou metodu, nebo v změně v předmětu, která by učinila jeho přímou experimentální studii skutečnou, nebo v odmítnutí pokusů vysvětlit zákony psychiky, nahrazující je popisem jevů, jak navrhl Dilthey.

Metodickou krizi zhoršila sociální situace. První světová válka odhalila takové negativní vrstvy lidské psychiky (agresivita, krutost, irrionalismus), které potřebovaly vědecké vysvětlení.

Vědci nemohli ignorovat požadavky praktikujícího, který stanovil úkol školení a vzdělávání „nového člověka“. Tyto úkoly socializace se staly vedoucími ve Spojených státech av Rusku, ovlivňující vývoj behaviorismu a ruské psychologie.

Různé vědecké zájmy, metodické principy a sociální situace, ve které pracovali vědci z prvních desetiletí 20. století, nám neumožnily dospět ke společnému chápání cílů, předmětu a jeho metod. Tato situace byla vědci interpretována jako krize psychologie. Ale čas ukázal, že to byla krize růstu. Vývoj není možný bez hledání nových, bez chyb. Každé kritické období začíná negativitou, popíráním, které je nahrazeno dobou výstavby, pořízením nového. Vědci té doby si však byli vědomi krize jako zhroucení staré psychologie jako slepé uličky v procesu vytváření nové vědy. Období, které nyní hodnotíme jako rozkvět vědecké práce vynikajících vědců, se nazývalo „otevřená krize“.

Tak, ve skutečnosti, 20s 20. století, psychologie byla rozdělena do oddělených škol: behaviorismus, gestalt psychologie, a hluboká psychologie, každý který měl jeho vlastní předmět a metodu výzkumu.

Zkoumáme počátky behaviorismu.

Vývoj ruského pozitivismu a neopositivismu ve dvacátém století vedl k tomu, že z něj vycházela věda o chování. Sociobiologové a sociální chování se zabývali problémy instinktů a chování v Rusku. Mezi tyto výzkumníky patří jména: I. M. Sechenov, I. P. Pavlov a V. M. Bekhterev, V. A. Vagner, K. M. Takhtarev, A. S. Zvonitskaya, P. A. Sorokin, atd..

Počátky behaviorismu položené na počátku XX století. v dílech I. P. Pavlova, I. M. Sechenov, V. M. Bekhterev.

Významný ruský fyziolog I. P. Pavlov (1849 - 1936) objevil na počátku 20. století. typ učení známého jako klasické podmínění. On dokázal, že tím, že současně představuje nepodmíněný podnět (maso) a podmíněný podnět (zvuk ladící vidlice), to může být děláno tak to podmíněný podnět nakonec způsobí reakci (slinění) to zpočátku se objevilo jen na nepodmíněném podnětu. Salivace v reakci na zvuk ladící vidlice byla považována za podmíněnou reakci.

Hlavní myšlenkou „Pavlovského učení“ byl popis, že tělo navazuje spojení mezi různými podněty, ve kterých neutrální podnět (zvonek) signalizující bezpodmínečný podnět způsobuje reakci, která předchází bezpodmínečnému podnětu (slinám). Bezpodmínečná pobídka je pobídkou, která automaticky, přirozeně způsobuje reakci bez jejího zvláštního zpracování. Bezpodmínečné reflexy - vrozené reflexy, například nepodmíněný podnět, potrava způsobuje bezpodmínečnou reakci - slinění. Když je nepodmíněný podnět (potrava) kombinován se zpočátku neutrálním podnětem (zvonkem), zvíře se vyvíjí podmíněným reflexem, v tomto případě slinivkou v reakci na volání.

Od roku 1910 se V. M. Bekterev i I. P. Pavlov zajímají o otázky reflexní povahy lidské psychiky. Ve své knize Fundamentals of General Reflexology (1923), vědec argumentoval, že neexistuje vrozený reflex otroctví nebo svobody, a argumentoval, že společnost druh dělá sociální výběr, vytváří morální osobnost, a tak sociální prostředí je zdrojem lidského rozvoje. Dědičnost určuje pouze typ reakce, ale samotné reakce vyvolává společnost.

Důkazem takové plasticity, pružnosti nervového systému, jeho závislosti na životním prostředí byly podle V. M. Bekheveva studie genetické reflexologie, která se ukázala jako priorita životního prostředí při vývoji reflexů kojenců a malých dětí.

V rámci reflexologické teorie V. M. Bekhterev tvrdil, že neexistuje jediný vědomý nebo nevědomý proces myšlení, který by se dříve či později nevyjádřil v objektivních projevech. Předmětem této teorie jsou všechny reflexy, které se vyskytují za účasti mozku.

Reflexní teorie také posílila princip osobního přístupu k výzkumu, jehož podstatou bylo zajistit, aby bylo zohledněno vše, co objektivní, komplexní pozorování člověka může poskytnout, počínaje výrazy obličeje a končícími charakteristikami chování pacienta.

VM Bekhterev věnoval velkou pozornost problematice paměti. Aby určil cíle, které si sám stanovil, provedl se svými studenty sérii experimentů. V prvním experimentu představil subjektům soubor různých obrazů po dobu 10 sekund. Pak si museli vzpomenout na své detaily, stanovit podobnosti a rozdíly, vyjádřit svůj postoj k událostem na obrázku. Ve druhém experimentu museli studenti předložit své návrhy na památný projekt, odhadnout dobu trvání časového intervalu (1,5 sekundy). Současně byly nejprve zohledněny ukazatele každého testovaného subjektu a poté bylo v diskusi a hlasování navrženo, aby subjekty provedly doplnění a změny svého předchozího svědectví. V důsledku experimentů se ukázalo: v procesu skupinové diskuse se objem znalostí jeho účastníků zvyšuje, chyby a nepřesnosti jsou korigovány a postoje vůči pochybením jsou změkčeny. V přítomnosti jiných lidí je člověk schopen odolat silnějším podnětům (prah bolesti se snižuje).

Teorie chování byla také založena na teoretickém vývoji I. M. Sechenova. Při použití dobře známého slova „reflex“ mu vědec dal zcela nový význam: reflex se vyskytuje objektivně, strojově, jako způsob, jakým v našem těle fungují různé automatismy (například srdce). Slovo "auto" bylo metaforou. Naznačila, že naše kroky jsou prováděny podle přísných zákonů, které nezávisí na zásahu některých vnějších, nedestruktivních sil. Musí být bez zbytkového porozumění zařízení a práce „strojního tělesa“. Výsledkem reflexní práce je svalová kontrakce. Kognitivní účinky její práce jsou přenášeny „zpět“ do center mozku a na tomto základě se mění obraz (obraz) vnímaného prostředí. Proto v mechanismu chování dochází k přechodu od úrovně chování k mentální úrovni, na základě které vznikají mentální procesy.

Původy sociálního behaviorismu v Rusku tak byly vědeckým výzkumem I. M. Sechenova, I. P. Pavlova, V. M. Bekheveva, které jsou založeny na myšlence aplikovat oblast duševní činnosti na základě vnitřního pozorování (introspekce).

Zvažte vývoj myšlenek behaviorismu v dílech ruských sociologů.

Jednou z ústředních postav ruského sociálního behaviorismu je V. M. Bekhevev, který v rámci tohoto trendu studoval v sociologii problém osobnosti jako celku. Poznamenal, že "hlavním cílem vědců je studovat člověka a být schopen ho vychovávat." Výzkumný pracovník tvrdil, že jednotlivé vitální projevy těla získávají rysy mechanické kauzality a biologické orientace a mají charakter holistické reakce těla, snaží se bránit a potvrdit svou existenci v boji proti měnícím se podmínkám prostředí. Kde přesně sociální prostředí provádí společenský výběr a je zdrojem lidského rozvoje, vytváří morální osobnost.

Zásluhou V. M. Bekheveva jako jednoho ze zakladatelů ruské sociální psychologie je vývoj teorie kolektivu. Považuje tým za něco celého, jako „kolektivní osobnost“, mající svou vlastní individualitu, v závislosti na charakteristikách jeho základních entit. Formování osobnosti je možné pouze ve vztahu s týmem. Podle V. M. Bekheveva je obecným zákonem, který spočívá v činnosti kolektivu, „projevy kolektivní osobnosti, která se otevírá striktně objektivním reflexním studiem projevů individuální osobnosti. Samotné formy tohoto vzoru jsou navíc společné jak pro jednotlivce, tak pro kolektivní osobnost. “

V. M. Bekterev formuloval téma kolektivní reflexologie jako „studium vzniku, vývoje a činnosti sborů a shromáždění, které projevují svou vzájemnou korelační činnost jako celek, a to díky vzájemné komunikaci jednotlivců v nich“. Zároveň zdůraznil, že tým může mít organizované i neorganizované formy. Prokazující, že osobní rozvoj je bez týmu nemožný, V. M. Bekhevev zároveň zdůraznil: „vliv týmu není vždy přínosný, protože každý tým postaví člověka a snaží se z něj udělat stereotypní mluvčí svého prostředí. Celní a sociální stereotypy omezují osobnost a její aktivity, zbavují je možnosti svobodně vyjádřit své potřeby. Osobní svoboda a sociální nutnost, individualizace a socializace jsou dvě strany sociálního procesu, který sleduje cestu společenského vývoje.

Je důležité poznamenat, že zájem V. M. Bekhtereva se soustředil na takové formace, které se v moderní psychologii nazývají malou skupinou. Jeho experimenty s komparativní analýzou jednotlivých a skupinových metod řešení jsou známy, studoval konformní reakce jedince ve skupině, zvažoval důvody vzniku skupiny.

Profesor Petrohradské univerzity, biolog a sociobiolog V. A. Wagner (1849 - 1934) se také nevyhnul otázce instinktů, které jsou jedním ze zdrojů určitého typu chování u zvířat a lidí, což bylo v současné době znepokojením. Vymýšlí instinkty výživy, reprodukce, sebezáchovy, strachu (tento instinkt se projevuje jako nevypočitatelný, toužící, globální zármutek před imaginárním nebo skutečným specifickým nebezpečím).

Podle teorie petersburského sociobiologa se zvířata chovají v souladu s instinkty, jsou přístupná výcviku, instinktu imitace se projevují nejen ve vztahu k chování vlastního druhu. Zvíře si pamatuje a zdědí úspěšné varianty „slepého výběru“. Stádo je normální kvalita chování zvířat, ale projevuje se také jako druh předsocialismu.

Muž v imitaci, podle profesora, ukazuje rozumné schopnosti, jeho imitace je doprovázena kreativitou. Učení a instinkty určují lidské chování. Imitace se stává faktorem lidské evoluce. Člověk vyvíjí duševní schopnosti a je zvyklý na kritický postoj k životu. Instinkt imitace je vyšší u dětí, protože jsou stále v procesu socializace, stejně jako mezi idioty a imbecily, tedy těmi, kteří jsou fyzicky a duševně degradováni.

Stejně jako G. Tarde, V. A. Wagner píše o davu, že je vždy psychicky a morálně nižší než jeho složky. Rozlišuje takové typy davů jako: pre-sociální (instinkt veřejnosti se projevuje v samotném stádu, opakování jde bez pochopení cíle); pouliční instinktivní dav (je sjednocen instinktem výživy nebo sebezáchovy, vede vůdce, ukazuje sílu a hrubost) a společenský dav (není slepý, kritický, odchází od instinktu k volbě, altruismu, sympatií, které vyžadují vůli vůle, jeho vůdce je hrdina). Navíc dochází k závěru, že dav tlačí na touhu člověka žít a přemýšlet svým vlastním způsobem.

Mezi ruskými sociology byl K. M. Takhtarev jedním z prvních, který upozornil na důležitost využití empirických metod v sociologii - pozorování, experimentování a statistická data. Zdůraznil, že bez matematiky nemůže být sociologie exaktní a objektivní vědou. Ruský sociolog, který považuje sociální fenomén za „fenomén, který je v nezbytném vztahu s jinými sociálními jevy a podmíněný všemi z nich, jako přirozená součást jednoho a téhož celku“, definoval hlavní úkoly sociologie jako: porozumění společenskému životu jako celku; rozmanitost jejích jevů; rozklad společenského života na jeho jednotlivé základní jevy - prvky společenského života; sociologická studie těchto prvků; zjištění a stanovení skutečné korelace prvků společenského života a jejich zákonů rozvoje.

Ve formě souhrnu všech společenských věd má sociologie svůj vlastní základ, svůj základ, ve kterém může být biologie a psychologie pouze předpokladem pro její formování, spolu s dalšími přírodními vědami. Stavět sociologii na základě biologie nebo psychologie je proměnit sociologii na biologii nebo psychologii, což je nejen špatné, ale ani sebemenší potřeba.

Když jsou očekávání lidí potvrzena, společnost se vyvíjí v rámci normativity, v případě neexistence potvrzení vzniká konflikt (krize) mezi jednotlivcem a společností, který nutně ovlivňuje kulturu, duchovní svět a svědčí o nedostatku důvěry v normy společenského života významné části společnosti. Krize končí společenskou bouří, po níž následuje kolaps společnosti, po kterém následuje proces jeho pomalého oživení a obnovy regulačního systému.

Sociologie chování P. A. Sorokina je založena na pěti principech sociologického přístupu: 1) sociologie by měla být strukturována jako přírodní vědy; 2) sociologie by měla studovat svět tak, jak je; 3) sociologie by měla studovat skutečné interakce lidí přístupných empirickému rozměru; 4) jak sociologie inklinuje být zkušená a exaktní věda. Měla by odmítnout vytvářet spekulativní programy; 5) sociologie je neslučitelná s myšlenkou monismu, tj. Snížení jakéhokoli fenoménu na kterýkoli.

PASorokin věnoval značnou pozornost analýze sociální struktury společnosti a definování kritérií sociální diferenciace. Je jedním z průkopníků teorie sociální stratifikace a sociální mobility, která získala celosvětové uznání. Obsah této teorie je vymezen při řešení problémů sociální struktury.

Ve své sociologické teorii začal P.A. Sorokin z pojmu „hodnota“. S jeho pomocí, chováním jednotlivců a sociálních skupin, byla vysvětlena jejich interakce v různých směrech. Lidské hodnoty považoval za základ spolupráce národů.

P. B. Toropov, moderní stoupenec trendu chování, poznamenává, že myšlenky behaviorismu jsou stále relevantní. Podle jeho názorů se moderní behaviorismus již dávno vzdálil od primitivní myšlenky „stimulační reakce“ (S> R). Pozice následovníků J. B. Watsona, B. F. Skinera a E. Thorndikeho již není relevantní: člověk má relativně malý počet vrozených jevů chování (dýchání, polykání atd.), Na které jsou dále navrstveni složitější reakce, až po nejsložitější „repertoár chování“.

Zastánci cvičení nejen nadále argumentují, že vývoj nových reakcí - behaviorálních aktů - probíhá s pomocí vzorků, které jsou prováděny, dokud jeden z nich nevydá pozitivní výsledek (i když je úspěšná nebo podporovaná adaptační reakcí společnosti je pevná a má tendenci se reprodukovat)., ale také experimentálně potvrzují, že fixace reakcí se řídí „zákonem cvičení“, tj. opakovaným opakováním stejných reakcí v reakci na stejné podněty.

P. B. Toropov považuje myšlenku B. F. Skinnera za aktuální: „Nejúčinnějším způsobem, jak řídit chování, je odměna. Trest informuje o tom, co by se nemělo dělat, ale neinformuje o tom, co je třeba udělat. Trestné chování nezmizí; téměř vždy se vracejí skryté nebo doprovázené jinými formami chování. Tyto nové formy pomáhají vyhnout se dalšímu trestu nebo jsou reakcí na trest. Vězení je výborný model, který dokazuje neúčinnost trestu. Pokud se vězeň nic nenaučil, pak není žádná záruka, že se ve stejném prostředí se stejnými pokušení bude chovat jinak. Tento postulát B. F. Skinnera dle našeho názoru dokonale odráží moderní postuláty deviantologie a možné výsledky přijatých opatření.

Druhou skupinou vědců, kteří dnes studují behaviorismus, jsou P. Ya. Halperin, V. V. Davydová, I. A. Zimnyaya, V. N. Druzhinin a Yu M. Orlov. Teorie učení, kterou vyvinuli - akvizice jednotlivce, široká třída mentálních procesů, které zajišťují vytváření nových, adaptivních reakcí - zkušenosti zakořeněné v behaviorismu, které dnes vedly k identifikaci tří hlavních oblastí této teorie: Pavlovskova výuka, klasický behaviorismus, neobeviismus. Základem teorie učení je "zákon efektu" E. Thorndikeho. Podle tohoto zákona se zvyšuje pravděpodobnost reprodukce formy chování, pokud dříve toto chování vedlo k užitečnému výsledku.

Ve dvacátém století tak ruské vědci, mezi nimiž byli I. M. Sechenov, I. P. Pavlov a V. M. Bekhevev, položili základy pro tendenci chování v sociologii. Nejslavnější klasické teorie společenského behaviorismu formulovali V. M. Bekhevev, V. A. Vagner, K. M. Takhtarev, A. S. Zvonitskaya, P. A. Sorokin a další vědci.